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引导就只有靠他于修行中开悟。
邵青山此举很大胆，若一个不小心兀罕可是经脉尽毁的命运。但还好，他并未托大替兀罕扩充经脉，只是以神念之力引灵珠归入兀罕气海之中而成运转。初时他也忐忑，可神念透入兀罕体内后他安心了。可以说兀罕浑身内外俱都呈现在他心中。若不是怕出问题他或许顺手就将兀罕身体中的杂质炼化提纯了
说起来长，其实也就片刻，松开兀罕，邵青山闭眼细细体会一番，看来这神念力的神奇之处远非自己所想象。可惜自己经验不丰，若有李臻在旁到是可以请教他。复又摇头，修行是自己的，就算问了李臻他也未必会答。其中微妙自是一番缘法。兀罕此时体会可有不同，邵青山带他到了片崭新天地。得灵气滋养，运转之间化作真元，转眼间身体曾有的种种不适消失，他感觉从来没有这么好过，欣喜的蹦跳不已，抡胳膊踢腿的有点呆不住，要‘活动活动’。
见兀罕跃跃欲试摸样，想到自身当初举动，邵青山摆摆手笑道：“去吧，动静之中细细体会。”
兀罕如得天恩，撒开腿‘嗖嗖嗖’的跑远。他跟邵青山不同，他体内灵气基础运转已成，生生不息引天地灵气入体不停的炼转，只待火候境界具足达到灵寂期，成就金丹后算正式登堂入室踏进修真界大门不受后天寿元所限，不沾尘世业果。
见兀罕跑远，邵青山干脆仰卧在草地之上，双目直视天空铅云。心中随意而思。自大悟出定之后他根本没机会好好静下来体悟一番。转眼之间发生这么多事。夜空中铅云遮蔽之下目力难及，黑蒙蒙一片;神念未发动他的视野内也是一片漆黑。黑暗中，他能感觉到丝丝灵气划过，想到刚才那枚灵珠，一念起以是伸手束住一丝灵气，刻意之下灵气并未没入皮肉，心中微动，灵气于手中凝聚成及其微小颗粒。糖豆一样扔入口中好似嚼了块薄荷糖，头脑一阵清凉。有了这一手功夫以后到是不愁没有晶石了，随手炼化既可。他不知道，若这手段放在修真界是多不可思议的事情，连李臻都无法像他这样随意，神念就是思想本源，说通俗点他现在的力量来源于思想。这只是初成，随着他的功力境界加深用眼神杀人这种事也不是没可能发生。
随意抓了几丝灵气当糖豆吃，动静之中他忽然感到刹那间顺心舒体的感觉。这是怎么回事？引灵气入体都觉木然，怎么刚刚会有那样的舒畅之感？拄身坐起，浮岩兽很安静的跪躺在一边。几番施为却再无那种感觉闪现，闭目凝神，入神台之境，神台之上‘真我’如常，仍是明暗幻灭虚实无定。但神念本源所化神台隐隐壮大一分。神台之境最是敏锐，一丝一毫的变化都可察觉。
像是隐隐约约抓到些东西，邵青山正色盘坐，神念鼓动将灵觉发挥到极致，瞬间四方气息均有感应，灵气、草木之气，风中偶尔带过一丝真火之气不对，仿佛有种吸引在头顶极高处，难道？‘腾地’睁眼，邵青山正目望向天空，心神遥感铅云，忽觉铅云之中似有云气聚拢隐隐伴有风雷之声。那种被吸引的感觉越来越强烈，突然神念出体直奔铅云而去；霎时间邵青山只觉得全身力气都被抽空，神台之上‘真我’急速幻灭。
突然‘真我’幻灭之中磕开神眼，本是无质身形虚化之体瞬间竟犹如凝结成实。化去神台复现，带了层铅色流转。神念归体，天空之中再无感应。‘真我’安坐神台双目闭合，身形虽未成实但以不在幻灭之间。这竟是神修之法的关键！‘真我’闭目之间心神以复，眼皮磕动之中可见神光乍现，不用刻意发动神念，方圆千百里范围以尽在心中，最细微的变化响动都有所感，这感觉太玄了，仿佛这片范围之内他无所不在。
静定心神，方才当真凶险，险些毁了道基。但惊险之内也得机缘，铅云之中竟然有某种灵源可壮神念之力，而让‘真我’凝定成形。这可真是跌个跟头捡个宝
细细一番体会之后，邵青山略有所思，这以不是普通修真之法，结合自己大悟之初的那种明晰之境，仿佛摆在自己面前是一条崭新的道路。只是该如何走他还要继续摸索。现在邵青山最希望的事情就是找到心炼阁所在，而自己又何时才算‘出关’？这都是未决之事。想到此、他翻出一块玉髓将方才心头所悟所感凝成心印储在玉髓中，也是对自己修行的一个见证。而后他神色如常的望向一个方向，兀罕回来了。
并且他还发现了一样东西