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    1、

    人类社会经过黑暗的时代发展到了当代的份上,许多成就是要归功于文化的作用和文明的树立。然而,在我们转身面对未来的岁月时,会突然发现,我们的结构支撑出现了问题,在赖以基础的文明中,健康的肌体发生着巨大的疫变,呈现出一种难以言述的当代病态。

    尽管我们知道,是一个民族的文明主导着民族前进的方向,然而,这种发展的势态却让我们不能不回头重新定义,文明是什么?

    文明的文化内容和传承精神,以精神的链条和人类的延续,一代代地播洒着进步的种子,它给予人类过许多快乐的东西,许多充实的生活,使人类在无奈的自然条件下,赤裸的双脚能踏有一块坚实的土地。是文明让人类对未来的生活抱负着希望的热情,是文明在人类进步过程中扮演着母亲与情人的角色。

    曾几何时,文明是以教父的那样态度,引导着人类走出迷惘无助的洪荒世界。

    2、

    然而,如同社会的体制需要在不断中加以转换一样,必须经历奴隶社会、封建社会和资本主义社会,最后达到一个更高的社会形态。文明的形态与时代性的营造,也进入了一种急需变换的轨道。精神文明的建设和内涵质量方面尤其明显,它是文化躯体上常犯的一种通病:每一种传统的文化只有在死去很多年后才能被发现,所有死去的文化早已在怀胎的腹腔内孕育了死亡的必然。

    发展到当今社会,我们的文明管理机制出现了问题,这是一个人们不愿意正视和叙述的问题。我们在追求形式的美满中已远远超出了追求内容的完善,因而,我们不能不正视我们文明的机制走上了歧途。仔细分析,文明的滞后、束缚与方式上的抱残守缺都是走向败落的原因。文明的活性内容同道德的底线规范一样,在长期的一成不变的规范之下,本来是促进人类发展的动力,在成为人类可以遵守的一种礼仪后,逐步演化为束缚的阻力。在生活中,是不是每次检查验收时,都是以会议、汇报和堆集的材料来完成所谓的文明建设?而验收人中有又几个真正懂得其中的真味?

    当形式重于内容之后,新颖的外表虽然能暂时包裹着腐烂的内容,当阵阵恶臭散发出来时,人们会发现自己一直坚守的内容,原来早已死亡,然后就会把内容一起抛弃。文明使人类这个文明的始作甬者,成功地利用了文明之后,又轻易地抛弃了文明。

    细细看看那些被扬弃的文明,不论其方法、手段和目标,无一不在服从某种需要的前提下,以驯顺的形象体现出奴性的气味、僵尸的腥腻和理论的虚伪,统一划一,整体规范,毫无人性的一丝温暖。

    当代的文明在生活和精神的上,又表现出一个难以置信的现状:文明从形式上去了,却从内容上落了下来;从物质财富上去了,却从精神财富上抵消了。

    3、

    文明在一定程度上把好人褒奖,把坏人简单或形式化,成为一种学习和抨击的对象,文明的简单化是文明的死病、就是文明发展的癌症和肿瘤,因为,过刚则折。因此,冷眼旁观反动和颠覆文明的过程,是一段让人非常苦恼又极为滑稽的场面:在文明的陶冶下,人类一步步成为了自己的背叛者,成为自己曾经憎恶的对手,当一群被你憎恶的人坐在一起,这可世界可就热闹了。好人和好人在一起,就是人再多,也太无聊了,好人之间没有太多的乐趣,好人就是简单的黑白、对立的善恶和僵硬的好坏,根本无法从善良与罪恶的边缘处里,绕过道德的阻拦,越出正常的轨道,淘出更多的惊世骇俗和惊心动魄。

    破坏现有文明的人是一种概念上的坏人。这种坏人是不会把标签贴在脸孔上,遭受世人的遣责和批评教育,更无法让人去辨别良莠和远离。其实,文明所确定出来的坏人,却恰恰又是世界混合的色彩,是人生汇集各种音阶的集市。我常想,世界再大... -->>

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