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    在文亚的理解中,‘筑基’的修炼分为三个步骤:

    练肉:为筑基基础,人体有肌肉六百三十九块,分布在全身各个部位,运动周身全身肌肉练得结实饱满,反应灵敏,更要自如地调动全身的肌肉,并且能够将肌肉产生的力量贯通起来,扭成一股力。

    练筋:这一步要令丹田气海内储留的‘真元’通过全身上下的经脉,进入四肢百骸间,让精粹的‘真元’与‘筋’融合,用以滋润全身筋络,使其伸缩强劲,爆发力量凶猛,身体敏捷。

    练膜:对皮肤的锻炼简称练膜,是被覆在骨表面的一层致密结缔组织,通过常年累月的精气蕴养,真元熔炼,来提高抗击打能力的目的,全身皮膜结实,一发力,人皮如牛皮一般坚韧。

    练骨:炼铁炼钢,须在高温下将铁溶化成红红的铁水才行。人经过修练要想脱胎换骨,也是同样的道理,真元淬炼,内外皆通,全身骨骼似火熔熔,尤如烧红的铁棍一样发热发烫,最终使人体的骨骼产生质的变化。

    练脏:通过特定韵律的呼吸吐纳,随着全身气血流动荡涤全身,将精纯的真元充满身体的五脏六腑,使得呼吸连绵深远,体力悠长,行走疾如奔马,跳跃灵动如飞鸟。

    练髓:人体的血精增长主要依赖于骨髓,而练髓的目地,就是练髓化气,在“元气”的不断刺激下,最大限度地淬炼掉体内的杂质,以便净化身体。

    换血:筑基的最后一层境界就是从血液中淬炼出血精的过程,血精,乃是人身的本原!骨髓强大之后,真元永无止尽的游走于体内的四肢百骸,经过连续不断的修炼,使得自身精气满盈,全身血液焕然一新,血精不断的壮大增多,所谓是练髓如霜,练血汞浆,脱胎换骨,伐毛洗髓。

    筑基,是道家修炼的起步,如同修房建阁,必先奠基,才能修造完成。

    基础稳定,结构扎实,然后才能竖柱立梁,砌砖盖瓦,因此谓之“筑基”先要坚固自身形体,充实本元,然后修到高深层次,才有足够的保障。因此筑基功法,为道门修炼之关键,直接关系到今后修证的高低,十分重要。

    外壮则要不断的锻炼肌肉,打熬筋骨,锤炼皮膜,达到洗髓换血。

    内壮则要练气化神,化神返虚,返虚合道。

    内外兼修,才能使有形的筋骨肉与无形的精气神融汇一体,天人合一。

    天下武经修道的功法千千万万,所有的功法,筑基的步骤都是一样的。其中的差别无非哪一个更适合自己,而真正有分歧、有价值的,无疑是这‘筑基’期之后的功法,那才是万千宗门最核心的秘密。

    当然,即使是筑基期的功法,也并非所有的人都能够修炼成功,这个里面,还存在着个资质的区别。

    修行的速度快慢,成功与否,主要是视人而定。

    资质上佳者自然可以一路顺坦,畅通无阻,即使在没有任何外力的帮助下,也可以凭借自身的苦功达到较高的层次。
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