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份浪漫、亲切；而那些带有斑驳、沧桑感的家具饰品显示出巨大的诱惑力，小到一件饰品、大到一件家具，都会给人一种历史的回味。
新房的地板选用直纹胡桃木，给稍显轻浮的整体空间加了分沉静。相对的吊顶在空间中部勾勒出一条耀眼的金色曲线，调和了暗颜色地板带来的单调。
最后画龙点睛的一笔，星辰决定给新房里所有未雕琢过的家具都雕上中国祈吉纳祥文化思想的物化形象，比如说凤纹和龙纹。
自古以来，龙就聚多种象征意义于一身：勇猛，威武，神秘，吉祥，喜庆等等；而凤的图案更是丰富多彩，“凤凰牡丹”、“凤栖梧桐”、“双凤朝阳”、“龙凤呈祥”等吉祥组合图案，表达了一种向往美好幸福、太平的愿望。
新房的装饰至此已经告一段落了，还有一个大工程是新房外的起居室。
九儿看得出来星辰连续耗费了那么琐碎繁复的法力以后显得有些疲惫，她就算再没心没肺也不忍心继续让星辰来操作了，她似乎觉得她体内流动着的不知是妖气还是灵气的气体有些跃跃欲试，她可以考虑这起居室的装饰由她自己亲自来操作。
九儿下意识地取出腰间的翡翠玉笛，全情投入到即将演奏的曲子里去，她想这笛子吹奏出来的旋律不仅仅能成为御敌的兵器，还能用作祝福式的能力加成，每次她听完这翡翠玉笛演奏出来的曲子都感觉自己浑身充满了战斗的力量。
这回她吹出来的是改编过的流传千古的古琴曲《凤求凰》，这是传说中当年司马相如琴挑卓文君，他俩人的定情之曲。这两阙琴歌之所以赢得后人津津乐道，首先在于《凤求凰》表现了强烈的反封建思想。在艺术上，这两阙琴歌，以“凤求凰”为通体比兴，不仅包含了热烈的求偶，而且也象征着男女主人公理想的非凡、志趣的高尚、知音的默契等丰富的意蕴。
被改成笛曲的《凤求凰》更多了几分灵动、愉悦、悠扬的感觉，少了些古琴的刻板。
外间起居室的陈设就在九儿悠扬的笛声中慢慢被呈现出来，它是存在于九儿脑中的映象，小青的能力经过笛声的强化，能更完美速度地实现九儿脑中的臆想。
这是一间倾向自然自由为基础的北欧风格居室，浅淡的色彩、洁净的清爽感，让空间得以彻底降温。
布置重点，在于家具的色彩以及布品的搭配，协调、对称的技巧，让每一个细节的铺排，都呈现出令人感觉舒适的气氛。
此间色调上以浅色系为主：白色、米色、浅木色，而材质方面以自然的元素，如木、藤、柔软质朴的纱麻布品等，所使用材质、色彩都可兼容，而且使用北欧风格不可或缺的天然元素比重拿捏得当。
当那一曲《凤求凰》演奏终了，外间的起居室也布置停当了，星辰不失时机地给了九儿鼓励和赞叹的掌声，这种掌声就像是师傅给表现卓绝的徒弟的一种肯定。
喜堂是交给雪飞和云起布置的，他俩原就是生活在这个时空的人，自己虽未当过新郎官，但耳濡目染得多了，布置起来也十分得心应手。
他俩还抽了个空回去夜未央把九儿在白素贞面前信誓旦旦许下诺言的喜宴取了回来，还小心仔细地躲过了白素贞和许仙的视线范围，作为忠仆他俩当然不能驳了九儿的面子。
不多时，一切传统拜堂成亲的步骤都准备好了，白素贞和许仙也都换上了“礼服”，不过那礼服的样子九儿怎么看怎么像是现代地方戏曲里状元穿的锦袍纱帽和公主穿的凤冠霞帔啊～
红烛摇曳，新郎新娘拜过天地以后就算是礼成了，因为没有长辈观礼，所以省去了敬茶等等礼节。原本若是未行奉茶礼，所以新郎新娘可以直接送入洞房了，不用在众人面前掀盖头。
不过他们是私定终身，一切繁文缛节都从简了，许仙就在大家祝福的眼光下掀开了白素贞的红盖头，啊呀呀，许仙又看得痴了。
不知过了多久许仙才缓过神来，请观礼的宾客入席开宴了——这是白素贞特别交待的，千万别让小青久等了，她着实是个对吃片刻也等不得的疯丫头。
云起和雪飞先是站在一旁给在座的宾客介绍这些菜色的名号，云起报的是像吉祥话一样的菜名，而雪飞报的则是一般普通的菜名，相当于给云起所报出的菜名作个解释。
夜未央的婚宴自是不俗了，全都是有讲究的，云起报的菜名依次是：缔结良缘、鸿运年年、双喜临门、金龙献瑞、蒸蒸日上、金玉良缘、花开并蒂、出双入对、比翼双fei、心心相印、年年有余、白头偕老、天长地久、荣华富贵、天作之合、金玉满堂、甜甜蜜蜜、前程似锦。
而雪飞报出的相对应的菜名则是：精美八围碟、乳猪大拼盘、黄焖金菇翅、上汤黄油焗龙虾、蒜香蒸竹蛏王、千年参盐焗鸡、酱炒花枝、白灼游水虾、豉油皇双鸽、富贵鲍鱼盆、清蒸石斑鱼、白灼芥兰、鲍鱼汁伊面、虾籽烩海参、竹笙金腿扒时蔬、八宝荷叶饭、甘露酥拼红豆糕、时鲜水果盘。
九儿实在禁不起美食的诱惑，她甚至都觉得云起和雪飞故意把菜名报得极其之慢，害她得忍受暂时看到又吃不到的相思之苦……（未完待续）