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    筑高台以引巢凤,播声名广纳贤才。直到这个时候,傅戈才真正明白郦食其这三天来作为的用意,怪不得这些天来,不时有慕名而来的儒士,其中虽然夸夸其谈的不少,但也有好几个有真材实学的,他们与傅戈谈古论今,纵论国事,有许多见解让傅戈这个贫寒出身没有读过什么书的穷小子顿开茅塞。

    帝国一贯崇武,尤其在始皇帝听了李斯的建议‘焚书坑儒’之后,读书的人就更被瞧不起,儒生几乎就成了祸国害民的一个标志,在这种情况下,许多有才能的人士不得不选择隐居起来,暂且过着默默无闻的日子。

    读书为了什么?读书就是为了将知识和才学卖给帝王家,并由此获得高官厚禄、显赫身份,当这条路无法走通的时候,一些不甘屈从的人就会将目光投向另外一条路。

    跟随反叛力量推翻帝国,成为新的国家的见证,当儒生们抱着这样憧憬的希望准备投奔叛军时,却又发现叛军的那些将领对于儒生同样抱着不屑的态度,与傅戈打过仗的叛军首领包括陈胜、吴广、项羽、刘邦在内许多人或是根本没读过书、或是粗通文墨。

    陈胜和吴广出身贫苦,靠帮别人耕种田地生活,项羽在少年时读书读到一半就丢下不学了,当叔父项梁斥骂他时,项羽理直气壮回答道:‘写字,能够用来记姓名就行了;剑术,也只能敌一个人,不值得学。我要学习能敌万人的本事。’而刘邦,虽然曾做过帝国的亭长,但对儒生同样看不起,据说在他举事之后,有许多人头戴儒生帽子的人闻知沛公威名来求见他,刘邦竟然毫不客气的把那些人的帽子摘下来,然后当众在里边小解。就是在和人谈话的时候,也是动不动就破口大骂。

    ‘百无一用是书生’。当投奔叛军这条路也走不通的时候,一些心高气傲的人只好又选择回到家乡继续隐居,而这时,傅戈善待郦食其的事情被广为传播,这让不甘心过隐居生活的儒生们又萌生了一点希望。

    陈留一带早先是郑国的土地,郑庄公建都在此地不远的地方,战国初,魏惠文王迁都大梁,大梁城的位置与陈留相隔不过五十里,由此足见,陈留这一块地方的繁华富庶。粮食殷足、人杰地灵,这样的地方必定会引起掠夺者的注意,在始皇帝即位后不久陈留就成了大秦的疆土,陈留的百姓因此也多以秦人自居,他们中间就有很多有学问有才干的儒生,对于身份还是帝国军军官的傅戈来说,这里正是最好的休养安息所在。

    在这里,傅戈不用担心被六国的遗民唾骂,不用隐藏自己秦人的身份,因为,这里的每一个人都和傅戈一样是秦人。

    一连数日,傅戈强征了陈留城内最好的酒馆,也就是那个敲诈傅戈的店铺,宴请郦食其和陈留一带的地方名流贤达,很快的傅戈‘仗义疏财、礼贤下士’的名声就传播下来,就连雍丘、洛邑一带的饱学之士也纷纷赶来要求与‘小孟尝’一见。

    面对这样的盛况,陈留的百姓很高兴,一方面傅戈率部进驻让陈留的治安... -->>

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