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    我数了数这些石刻雕像,总共12座。

    它们的样子每每都不同,有的有翅膀,有的有犄角。

    古人一直对神话中的各种神兽抱有幻想,这我并不惊讶。

    但是令我无法理解的是它们所摆放的位置。

    左边6座,右边5座,剩下的一座,被摆放在整个殿堂的正中央。

    虽然我不是学古建筑设计的,这和绘画也是属于不同范畴。但我国的古文化在很多方面都是相通的,比如说一些动物所代表的意义—最广为人知的,左青龙右白虎上朱雀下玄武,许多的古墓或者古庙里,都可以看见它们的身影。不同的朝代,这些东西又会有细微变化,在西汉时期,人们就会特别重视朱雀的地位,死后,把它的形象单独刻于棺椁上,象征早升极乐。

    不过,无论时代怎么变,万变不离其宗,古人在对各种艺术表达的态度上,对“对称性”,有着近乎偏执的执着。

    所以看不到中国古画有毕加索类型的抽象派,画个人,脸能歪到奶奶家去。

    像面前这种明明可以摆成对称的,却非要拿一个摆中间的,如果不是这里当初的设计师是个超前卫的行为艺术家,就是这里头藏有什么蹊跷。

    这些半面兽低下头的位置,大概两米。这时,居魂正在伸手摸其中的一只。

    矮子嘟囔:“这大兄弟,又在看什么?难不成有宝贝?”

    矮子是属于贼不走空的类型,我觉得他偷东西的激情,远比找他爷爷来得旺盛。

    我和矮子走了过去,就看见居魂表情特别怪,他捏了捏眉心,好像用尽所有的精力去回忆什么。

    我看向他正在摸的那座雕像,它的脸很长,却并不是狐狸。更像是马,爪子又跟鳄鱼很类似,它脸上只有半张面具,露出的另外半张脸上,一只眼睛半睁半闭,兽嘴微微上翘,不知道是不是在笑,显得十分鬼魅。

    我看了看居魂的表情,心想这个人是不是平时压力很大,有种很忧郁的感觉。

    我总觉得这人目的不单纯,便开门见山,问道:“你是谁?为什么要来这里?”

    居魂抬眼看了我一下,却没有回答。

    矮子插话道:“你别问了,他不像老子半路出家,他是专业的,不会透露自己任务的目的的。”

    我不死心,刚想继续追问,突然,殿堂里响起了一阵手机铃声。

    这一声,把我们都吓了一跳。

    难道真的有人住在这里?

    三人面面相觑,手机铃声一直在响,在殿堂里回声阵阵,半晌,也没有人接。

    我按耐不住,大喊了一声:“谁?”

    依旧无人应答。

    手机铃声又响了几下后,哑然而止,应该是对方挂断了电话。

    矮子做贼的,听力特别好,他指着前方,小声说:“好像是从那个后面传来的…”

    我看着矮子指的方向,那是殿堂中间的那个石刻雕像。

    居魂对我们做了一别出声的手势,然后指了指雕像两边,我一下明白了,他是要我们包抄过去。

    我和矮子一左一右,居魂走中间,三个人猫着腰,蹑手蹑脚地围了过去。

    整个殿堂里安静得只剩下火光燃烧脂肪时不时发出的噼啪声,我瞬间心就提到嗓子眼儿了,全身的肌肉紧绷着。也不知道那雕像后面,到底躲的什么人,他一直都住在这里?还是跟着我们进来的?

    我们很快来到雕像跟前儿,从雕弯曲着的四条腿中的空隙往后望去,还是见不到这人的身影。

    雕像底座只有一个小腿那么高,除非这人比矮子还矮,要不然,就是躺在地上的…

    我想到这里,猛地一股凉意爬上背脊。

    我们快步绕过去,果然像我担心... -->>

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