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    那就是尽管用电话的男士很多,他们也宁愿排着队,等候在男士电话亭的一侧,而不会,也没有一个男士到女士电话话筒那边。这就是德国人,以严谨和细致而著称。

    同样,如果违反了原则的人,那么就会受到民事法律责任,行政法律责任,还有刑事法律责任,所以有原则和规则的话,能遵守的尽量遵守哦。

    第二章的话,我们来聊聊亲属制度,也许有些人会很不理解,那就是亲属还有什么好聊的呢,无非是七大姑八大姨之类的,非也,亲属一词由来已久,汉朝的刘熙在《释名,释亲属》中是这么解释的:“亲,衬也,言相隐衬也。”

    “属,续也,恩相连续也。”

    这个看着好像很高深啊,没办法,文言文。

    其实白话文的意思就是,亲属之间有相衬相续的关系,亲属的网络,是以婚姻和血缘为纽带而便知制造成的。

    中国的古代呢,以较亲的成为亲,关系较远的称为属。现代的亲属就好理解了,只要是夫妻双方有血缘关系的,那就是亲戚啊。不过,要是没有血缘关系,但是通过拟制血亲的话,也算是亲属呢。

    家属和亲属不同,在一个屋檐下,除了家长外,都是家属,排除极少的没有血缘但是住在一起的,那个若不是朋友同学关系的,就是非法同居。

    亲属在法律上分为配偶,血亲,姻亲。配偶好理解,就是老婆或者丈夫,对于老婆这个称呼,不同的地方,还叫的不一样咧。林萧就听过好几种 的,有对象,女人,老婆,内人,妻子,夫人,应该还有很多,对于丈夫的叫法很少呢,有先生,丈夫,老公,男人,汉子等等还有很多啊。

    血亲分为自然血亲和拟制血亲。

    姻亲分为血亲的配偶和配偶的血亲,这个好像有些混淆,不过应该能懂的,什么姨啊婶子啊,是血亲的配偶,什么小舅子,岳父岳母,是配偶的血亲。

    亲系是亲属间的联络系统,而且在林萧看来,亲系的分类有很多的,比如说父系亲和母系亲,还有仅从性别区分的男系亲和女系亲。还有关系疏远而分的直系亲和旁系亲。这些的概念都很简单,从字面上面可以理解,所以林萧在这里不多做解释了。

    在林萧看来,直系血亲是指相互间有直接的血缘联系的血亲。包括父母和子女,外祖父母和外孙子女,上至曾祖,下至玄孙等等。其余的亲属大多数是旁系血亲,林萧认为自己的亲戚就是自己的直系血亲,别的林萧真的感情与之很淡。

    因为林萧的老家和他出生的地方完全不在一起,林萧是在凤凰山旁边的小镇子上出生的,所以林萧对于凤凰山的小镇很是怀恋,他在那里生活了6年,那6年,是林萧的完美的童年时光,虽然没有什么奢华的物质享受,也没有先进的教学体制,但是那里给了林萧无忧无虑的童年。

    也许,人只有等到长大了,才知道童年的乐趣是任何金钱都买不到的,而且,人们或许总有一种感觉,那就是越长大越孤单,越长大越觉得生活无趣。因为,只有在童年,那个纯真美好的年代,人与人之间才有最真挚的情感,没有多少社会黑暗面的影响,不会为生活的琐事而烦恼,这就是为什么很多有钱人,富翁,都愿意花大量的金钱,购买自己当年小时候的影视资料。

    关于行辈,这个大家应该都懂的,行辈也叫做辈行和辈分。这个主要是按照亲属的世代来划分的。直系亲属不可能行辈相同,配偶间则没有行辈之分。一回老家的时候,林萧的辈分就显得很高了,因为在老家,林萧都属于是大爷了,原因是林萧的大爷家的大哥还有很多别的表亲都结婚生子了,所以林萧在父系那边可以当爷爷辈的了,在母系那方可以当表舅了。林萧知道农村的男女结婚很早,但是没想到生孩子也那么快,然后就是林萧看着那么多的侄子,小弟等等,不禁感慨自己到底什么时候结婚呢?

    前面讲的概念大家都能懂,有一个新推出的概念,估计大家听都没听过,那就是亲等。

    亲等是指亲属的等级,是计算亲属关系疏远的基本单位,光是这个计算方法就有好几种,一个是罗马法的亲等计算法,还有的是寺院法的亲等计算方法,以及我国婚姻法中的计算法。林萧比较认同罗马法中的婚姻计算法。因为很多时候,林萧计算亲属远近的时候就是采用这个方法的。罗马法亲等计算法是以自己为基... -->>

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